Binnenhop
Hiphop is de maatschappij. Als er één subcultuur verweven is met de samenleving dan is het de onze. De politiek beslist over de inrichting van die maatschappij, wat zijn weerslag heeft op het hiphopklimaat. Veranderingen in het politieke landschap reflecteren zich bijvoorbeeld in rap. De muziek van Appa en Salah Edin wordt duidelijk gevoed door de Haagse beslommeringen van de laatste jaren.

‘Binnenhop’ is een column over politiek en hiphop. Elke maand bespreek ik actuele Haagse thema’s die ook opduiken in onze geliefde cultuur. En dat zijn er een boel. De politiek staat eigenlijk automatisch in een hiphop-perspectief maar dat is niet altijd direct zichtbaar. Aan mij de taak om het beeld scherp te stellen. Ik hoop dat de column voer is voor discussie op theBoards. Want vergeet niet: it’s still bigger than hiphop.

Binnenhop:
Deel 10: De geschiedenis van morgen
Binnenhop:
Deel 9: Verzliezers van de wetstrijd
Binnenhop:
Deel 8: Spiraal van cynisme
Binnenhop:
Deel 7: Wie ben ik?
Binnenhop:
Deel 6: De staat als vijand
Binnenhop:
Deel 5: Put your mouth where the money is
Binnenhop:
Deel 4: Wegkijken van wantrouwen
Binnenhop:
Deel 3: Playstation wint
Binnenhop:
Deel 2: Vrijheid en verantwoordelijkheid
Binnenhop:
Deel 1: Niet elke snor is shady
PET achterstevoren:
Deel 10: Paaartaaaaaay!
PET achterstevoren:
Deel 9: Realness
PET achterstevoren:
Deel 8: Delen
PET achterstevoren:
Deel 7: Ikke
PET achterstevoren:
Deel 6: Battling
PET achterstevoren:
Deel 5: Rebellion
PET achterstevoren:
Deel 4: Love
PET achterstevoren:
Deel 3: Papiness
PET achterstevoren:
Deel 2: Making something outta nothing
PET achterstevoren:
Deel 1: De Straat
Sendar's Geitenlijst:
Lil' Fame
Sendar's Geitenlijst:
Raymzter
Sendar's Geitenlijst:
Andre 3000
Sendar's Geitenlijst:
Redman
Sendar's Geitenlijst:
Inspectah Deck
Sendar's Geitenlijst:
Rakim
Sendar's Geitenlijst:
Tash
Sendar's Geitenlijst:
Mast Ace
Sendar's Geitenlijst:
Kanye West
Sendar's Geitenlijst:
Slick Rick
Sendar's Geitenlijst:
AZ
Sendar's Geitenlijst:
Extince
Sendar's Geitenlijst:
Ice Cube
Sendar's Geitenlijst:
Saigon
Sendar's Geitenlijst:
EPMD
Sendar's Geitenlijst:
Sean Price
Sendar's Geitenlijst:
Devin the Dude
Sendar's Geitenlijst:
Large Professor
Sendar's Geitenlijst:
Ludacris
Sendar's Geitenlijst:
Jay-Z
Ingmar Says:
Freestyle Column Number Fo'
Ingmar Says:
Freestyle Column Numero Tres
Ingmar Says:
Freestyle Column Nummertje 2
Ingmar Says:
Freestyle Column Uno
Ingmar Says:
Hiphop. Daar zit wat in.
Ingmar Says:
FUBU lakens of een HEMA dekbedovertrek?
Verandering is soms wenselijk, soms nodig en soms zelfs onvermijdelijk. Of het nu gaat om politiek, hiphop of journalistiek. Toen de Koude Oorlog in 1989 ten einde kwam stond de wereld bijvoorbeeld aan het begin van een nieuw tijdperk. De Amerikaanse politicoloog Francis Fukuyama zag het 'einde van de geschiedenis' omdat de mens nu niet meer hoefde te tobben over het ideale staatsstelsel. De Westerse democratie had namelijk gewonnen. De vorige maand overleden politicoloog Samuel Huntington zag de toekomst iets anders. Hij werd beroemd door zijn in 1996 uitgegeven boek 'The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order', waarin hij waarschuwde voor een botsing van beschavingen. Cultuur zou voortaan de bron van conflict zijn en niet ideologie, zei Huntington. Zeven à acht beschavingen (Latijns-Amerikaans, islamitisch, Afrikaans, Russisch-orthodox, Chinees, Hindoeïstisch, Japans en westers) zouden volgens hem in oorlog kunnen raken. Critici meenden onder meer dat beschavingen nooit oorlog konden voeren omdat ze niet beschikten over een krijgsmacht, in tegenstelling tot staten die elkaar dus wel zouden kunnen ontmoeten op het slagveld.



De terreur van 11 september, en de gevolgen ervan, gaven het boek nieuwe aandacht. Sporen van ideeën van Huntington bereikten ook de hiphopwereld. Nas spreekt in 2001 op 'Rule' over wereldheerschappij en lijkt net als Huntington te kiezen voor een indeling langs de lijnen van cultuur en religie in plaats van ideologie: 'Yo, there's Asia, Africa, Europe, France, Japan, Pakistan, America, Afghanistan. Yo, there's protestants, jews, blacks, arabics. Call a truce, worldpeace, stop actin like savages'. Rappers lijken op het gebied van etnische spanningen vooral te vrezen voor grote(re) tegenstellingen tussen de westerse en islamitische wereld. Niet zo gek gezien de gevechten van de laatste zeven jaar. Zo rapt Immortal Technique op 'Tell the truth' dat de islam ten onrechte onder vuur ligt: 'They tell you to listen, but they don't really tell you they mission, they funded Al-Qaeda, and now they blame the Muslim religion'. Pim Fortuyn wilde een koude oorlog tegen de islam en hij was niet erg populair onder Nederlandse mc's, om over Geert Wilders niet te spreken. Rechtse politici kunnen dus op flinke kritiek rekenen van rappers. Terroristen die de angst van Huntington ook bevestigen hoeven echter niet bang te zijn voor de toorn van mc's. Ze plegen uit naam van de Islam aanslagen op het kapitalisme en de in hun ogen westerse ongelovigen omdat moslims in Afghanistan, Palestina en Irak worden aangevallen. Dit simplistische wereldbeeld vraagt, net als bij radicalen aan de rechtervleugel, om een weerwoord maar rappers richten hun pijlen liever op de Verenigde Staten.

En dan kom je als artiest al snel uit bij George W. Bush. Op 20 januari maakt hij plaats in het Witte Huis voor Barack Obama, die hij onder meer het moeras van Irak achterlaat. De huidige president van de Verenigde Staten wil liever geen oordeel vellen over zijn besluit het land in te vallen en verwijst vooral naar de 'geschiedenis', die zal moeten uitwijzen of het een verstandige beslissing is geweest. Zeer zwak natuurlijk. Alsof de actualiteit van vandaag niet de geschiedenis van morgen is. Het is niet pas over dertig jaar duidelijk of de Irakezen gebaat waren bij zijn invasie. Bush heeft in ieder geval benadrukt dat hij nooit een oorlog voerde tegen de islam. Het feit dat hij dit ontkende geeft aan dat de vrees van Huntington actueel is, en dat de Arabische wereld wellicht wel degelijk een strijd tegen de islam ervaart door de gevechten in Irak en Afghanistan. Dat Bush een aantal keer het woord 'kruistocht' heeft laten vallen versterkt dit beeld alleen maar. Bovendien zullen de Palestijnen hem niet herinneren als een man die hen terzijde stond, maar als een vriend van Israël. Zeker nu niet, na de buitenproportionele aanvallen op Gaza. De Belgische rapper Castro omschreef het in 2002 in het mooie nummer 'Palestina' stellig toen hij zei dat de bezetting van de Palestijnse gebieden werd 'gesponsord door Amerika'. Meerdere westerse landen waren schuldig aan de situatie op de Westelijke Jordaanoever en de Gazastrook, leek de rapper hiermee te willen zeggen. Ook hier duikt het idee van Huntington weer een beetje op.

Het is overigens maar de vraag in hoeverre het beleid ten opzichte van Israël verandert als Obama aan de macht is. Hij heeft zichzelf al neergezet als vriend van de Joodse staat. Palestijnen vrezen de toekomst en hebben een geschiedenis waar ze liever niet aan worden herinnerd. Zij weten als geen ander dat bij het verstrijken van tijd de datum wisselt maar de werkelijkheid regelmatig ongewijzigd blijft. De change van Obama zal voor de kinderen in Rafah en Hebron in 2009 kunnen uitdraaien op meer van hetzelfde. Als de mens leert van de geschiedenis zal dit jaar mooi worden, en 2010 nog mooier. Historische fouten worden in de toekomst dan vermeden. Hiphop, en in haar kielzog journalistiek over de cultuur, zullen zich vernieuwen. Al was het maar omdat rapmuziek de samenleving reflecteert. En uiteindelijk draait het daar toch om: het verbeteren van de wereld. Het is immers still bigger than hiphop.

Rogier
theTopics twitter YouTube twitter